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观念摄影的冷与热

2018-8-13 14:21| 发布者:cphoto| 查看:1229| 评论:0|来自:网络

摘要:观念摄影是观念艺术的一支,强调象之外意,图像只是观念的载体。1984年创刊的《现代摄影》曾多次介绍观念摄影,杨小彦、黄专先后写过评论。有人把观念摄影称为现代摄影、前卫摄影、实验摄影、先锋摄影、探索性摄影是 ...

观念摄影是观念艺术的一支,强调象之外意,图像只是观念的载体。1984年创刊的《现代摄影》曾多次介绍观念摄影,杨小彦、黄专先后写过评论。

有人把观念摄影称为现代摄影、前卫摄影、实验摄影、先锋摄影、探索性摄影是有问题的。观念摄影是小概念,其他的说法都是大概念。比如在20世纪末期的中国,纪实摄影曾被纳入现代摄影、前卫摄影以至摄影探索的范围。

说起摄影探索,我想起了一段往事。1993年春,李媚、林永惠发起组织“首届全国探索摄影大赛”,评委有朱宪民、杨小彦、李前光、王苗、杨荔和刚才向大家做报告的李全。我也是评委,负责写前言。组委会有人当众背诵这篇前言,一字不漏,让我惊讶。我的嗓子也讲哑了,休息一下,大家看看那篇前言的全文:

探索是人类的本性,探索是人类的历史,探索是人类的希望。
假如人类的祖先怕火,他们的后裔不就只配吃生肉吗?
假如人类怕水,他们的后裔会漂洋过海主宰地球吗?
假如他们的后裔以地球为归宿,能知道地球之外的奥秘吗?
假如一个人不曾有过探索,像寄生虫一样永远拾人牙慧,
像蜗牛一样老是躲在壳中无所事事,他还够得上是一个真正的人吗?
假如一个艺术家不曾有过探索,他还称得上一个真正的艺术家吗?
假如一个摄影家不曾有过探索,他难道不会被摄影的大潮淘汰吗?
探索是探索者的桂冠,探索是探索者的丰碑。

观念摄影的表达方式可以分为三类:一是传达,二是提示,三是接纳。

 

所谓传达,是指作品纯粹是观念的载体。比如哈尔斯曼的这幅照片,传达出西方文艺的永恒主题:爱与死。

 

所谓提示,是指摄影画面充当着观念的索引、向导。这是日本摄影家的作品,它不是一件无生命的衣服而是对衣服主人的追问。

所谓接纳,是指摄影作品如同观念的容器。摄影家的意图与观看者的感受,在这类作品中不尽相同或完全不同。容量越大,就越容易广泛地接纳各种不同的观念。当然,在古典作品中,这种现象也可能存在。比如面对卢浮宫断臂的维纳斯,雕塑家从造型角度同医生从医用解剖角度观看,感受会完全不同,而一个嫖客则认为冰冷的维纳斯还不如巴黎街头的三等妓女。

为了作进一步说明,我们回顾一下经典图像学是如何看待图像的。比如这幅大家熟悉的《最后的晚餐》,一个小孩甚至一条狗都会看懂:一群人在吃饭。这样的观看感受属于“前图像志”。一个有文化教养的人,他会看出这是一个宗教故事,耶稣对他的十二门徒说:你们中间有人出卖了我。耶稣和十二门徒的事迹,都属于图像志的范围。图像志还包括这幅画画在什么地方,用什么材料以及作品的保管、展示、传播、评论、影响等等,当然首先是作者达·芬奇的相关情况。图像学属于宽泛的美术研究,比如:画家为什么要把耶稣放在正中?为什么透视线都集中在他的头部?为什么他头部的背景很亮而其他人物的背景很暗?为什么他的头部不像后来的画像有光环?等等。

 

观念艺术超越了经典图像学。比如这幅围着桌子好像在吃饭的照片,仅仅用经典图像学对主题、人物、环境及画法去陈述去研究,就有局限,因为这幅照片采用了修辞学上的拈连、暗喻、讽谕的手法。

 

众所周知,中国现行教育方法是以抑制学生天性为特征的,这种本末倒置的教学方式在画面中得到了体现。有问题的书本知识限制了学生的视野,如同三个孩子用课本卷成望远镜在观察被圈定的世界。倒着看镜头的孩子对作品的观念则起着画龙点睛的作用。

杰利 · 尤斯曼被视为观念摄影家,我认为他算不上地道的观念摄影。他采用象征、比拟、借代等手法,发掘摄影表达的多种可能,他被人称为“影像魔术师”,比较贴切。

 

菲利普 · 哈尔斯曼才是真正的观念摄影家。他的作品涉及到观念摄影的各种类型。比如这一幅是见仁见智的,可以接纳各种见解。

 

这一幅是传达。在男人主宰的世界,女人的作用不在于她们的头脑而在于她们的下半身。

 

这一幅把东方的政治偶像和西方的娱乐偶像叠合,对言外之意起到了引导作用。

 

画家黄岩的作品。黄岩的专业是画国,他把国画画在皮肤上、骨头上以及肉的切面上,表达文化身份带来的各种矛盾与冲突。

 

前卫艺术家田太权的观念摄影。他是设计专业毕业的,画面的设计感很强。

 

《遗忘》是田太权的成名之作。在重庆市有一处公墓,埋葬着数以百计的“革命小将”,文革期间,她们同另一派学生大打出手,彼此都声称誓死捍卫毛主席,动用了各种常规武器。这些十几岁、二十岁的女生死后被追认为革命烈士,埋进公墓,墓碑镌刻着永垂不朽的颂词。时过境迁,她们被人遗忘了,不再是烈士了,在名份和精神的层面,她们什么都没有了。作者用观念摄影的方式来表现这个素材,将女人体同墓地粘贴在一起,表示对这个荒谬时代的思考。我曾对作者说,如果找一位农村女孩会更贴切。当时的女生,体形没有这么丰满,皮肤没有这么细嫩。

 

崔岫闻的作品。画面有两堵墙,一堵是封建主义,一堵是专制主义,难以逾越的两堵墙。

好不容易走出了高墙,走上了高速公路,但她们早已怀孕了。不是生理上的怀孕而是思想文化上的怀孕。她们怀着什么呢?封建主义和专制主义。当然,这是我的观感。

 

除了良知,纪实摄影需要悟性,观念摄影需要理性。观念摄影为什么在摄影界比较冷而在美术界比较热?我想原因首先在于它对摄影技术的要求不高,美术家容易采用。摄影界为什么冷?因为摄影成为大学专业的历史不长,接受现代学术的熏陶有限。现代学术包括图像学、符号学、现象学、语言学、解释学,还有现代心理学、社会学、新史学、哲学等。美术学院出身的艺术家,不少人经常接触现代学术,从而有助于从事观念摄影。


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