王文澜的PK对手：美国摄影家EliReed埃里•里德
。 。 。 “弹指神功”PK“蝴蝶舞步”。。。藏 策 。 。因为这次中外摄影家大PK是匿名打分的，所以放映图片时大家都不知道是谁拍的。当那张沙漠上插根旗的照片打出来后，我的第一反应是：外国摄影家拍的。可当这组片子放到沙漠里中间一棵树周围仨骆驼那张时，我一下子就认出来了，呵呵！原来是王文澜……
自上次华亭PK之后，我对王文澜的那套“弹指神功”，已经越来越熟悉了。像一棵树仨骆驼这样巧构的视觉穴道，这种螺蛳壳里做道场的精细心思，怎么看怎么像是“弹指神功”的路数。老实讲，王文澜的这路“弹指神功”绝技，也要看发挥，发挥得好时，可以四两拨千斤出神入化匪夷所思……发挥得不好时，就不免有轻飘和讨巧之嫌了。不过这次在响沙湾王文澜可是发挥得神乎其技，比上次在华亭时状态更佳。就我个人的观察，他算得上是中国摄影家里发挥得最出色的一个，与外国选手相比也绝不逊色。
王文澜的对手是签约马格南的美国摄影家EliReed埃里•里德，里德是黑人，人高马大，不像摄影家更像拳击手……他让我这个拳迷立马就联想到了大名鼎鼎的重量级拳王阿里……当年阿里一统天下靠的是“蝴蝶舞步”，偌大的身躯却能够在拳台上灵活移动闪展腾挪声东击西……那么眼前的这个摄影家阿里呢，我发现他竟然也颇得“蝴蝶舞步”的神髓，拍摄中眼观六路四处游走，变位极其灵活……手中一台小巧的奥林巴斯E-5相机，犹如巨人拿了把小弹弓，却是百发百中……阿里还是个深谙“快乐摄影”之道的人，越拍越兴奋，而且一边拍一边回放，与身边的人们分享……他的年纪应该也不小了，笑容却仍然如孩子般灿烂……他拍的不是照片，而是一种境界。
在表演“安塞腰鼓”的那段时间里，我一直跟踪着阿里，看他怎么拍。我发现他绝对不挤在人群里凑热闹，而是游走于人群的外围寻找机会……直到表演结束，演员从沙丘上下来时，他才来了精神，迎着演员一通狂拍……他的第一张片子，就是男演员回转头与身后的女演员相视而笑的那张，应该就是那一刻拍到的。这张照片有什么特别之处呢？若单从画面论，应该不如久保田博二拍的那张好。久保田博二先生的那张，利用极端的构图和剪影效果，把表演腰鼓的人拍得都看不出来是在表演腰鼓了，拍摄主体被高度符号化了，从而在整体上也就达到了“陌生化”的效果。朱公也有一张类似的，但比较中规中矩，没有久保田博二那么大胆那么极端，那么语不惊人死不休，视觉效果当然也就没那么突出。——当然若从影像的叙事性上看呢，阿里的这张就有优势了。作为主体之一的男演员回转身去，与身后的女演员相视，而左边的女演员也转头看过来，三方的视线聚焦在了一个点上……他们在看什么呢？不知道。——妙就妙在了这个nothing！这才叫心有灵犀一点通，但灵犀具体是什么？不说才叫灵犀，一说便俗。
仅从这一个场景的处理上，就能看出不同的文化背景，在摄影家身上留有的印痕：美国摄影家得叙事之道，中国摄影家得中庸之道，而日本摄影家呢，还真的如樱花一般绚烂，如玉钢一般锋利，如浮世绘一般夸张……
王文澜的照片里，除了那张彩旗的和一棵树仨骆驼的，还有好几张特别精彩的，比如化妆间镜里镜外的那张……其中最牛的，我以为是那张女演员在寂静的沙漠里翩翩起舞的——沙漠里，阳光下，但见两条舞动的彩带，而舞者却已隐没在了她自己的舞里……舞蹈本身替代了舞蹈者……这是何等空灵而曼妙的视觉影像啊！国内有很多拍摄佛教题材的摄影家，大多利用光影营造灵光、空寂等氛围，然仅止于皮相……而王文澜这张不是拍佛教题材的照片，却能尽得禅意。为什么？因为摄影就其根本而言，就是利用瞬间及视角的偶然性，以“非常相”破“庸常相”的，这本身就与禅悟有几分相通。所谓“担水劈材无非妙道”，摄影则更可成为妙道之一途……摄影真的拍到了可破“庸常相”的境界，也就近乎禅家的以色破色，以无相破有相，以语言破语言了。
阿里照片中能与这张相匹敌的，貌似只有那张“影子拍模特”——略去了前景的拍摄者而只留其地上的投影。但也就是勉强匹敌而已。至于那张前景放着一把大剪子那张，我则实在看不出有什么妙处来，在此正要请教各位方家。
看来“弹指神功”一旦发挥到神乎其技的境地，还真无敌了。文澜威武！
。 。 。
附：王文澜的几幅作品 。
。 。 里德和久保田博二的作品，因受马格南的版权保护，这里就不贴了。 |
手机APP
手机版
官方微信
