关于摄影        

藏  策


作者简历
    藏策,男,汉族,祖籍上海,1962年5月生于天津,现代文学专业研究生结业,现为某出版社学术选题策划编辑。曾出版《文学批评写作》等专著,以及《屈原:东方的奈煞西施》、《精神分析在中国现代文学中的兴衰》《后殖民主义与中国语境》、《“文化研究”的中国语境》、《个人化写作的非个人化倾向》等论文,凡80余万字。与他人共同主编《符号学译丛》、《类象》等。90年代接触摄影,近年来已将研究领域由文学研究扩展至文化研究(媒体理论、大众文化研究等),并致力于将后结构主义话语理论(包括语言学、符号学及修辞学)与“文化研究”的最为前沿的理论方法,引入中国摄影的理论建构和批评实践之中。2001年初,系列论文《摄影·批评·文化研究》在《中国摄影报》开始辟专版连载,并引发了国内摄影界和学术界的广泛讨论。《中国摄影报》与中国社会科学院外文所于2001年11月8日在中国社会科学院联合召开了专题学术讨论会。有与会学者认为,《摄影·批评·文化研究》不仅对国内相对落后的摄影理论多有开拓,而且对当今的西方理论也有所突破,如摄影的“提喻”理论等,是中国现代摄影理论的开山之作。

 

摄影•批评•文化研究
一个“神话”的解构——论“纪实摄影”
围剿“观念”的背后
论“自恋”,或曰一种精神分析
人像摄影中的性别编码
从“长城摄影”到《俺爹俺娘》
关于《摄影•批评•文化研究》
“读图时代”与“图象霸权”
再论中国摄影批评
答高恒文先生
被批判的感觉——兼答罗辑、杨民明等网友问
我 的 告 白
答杨明民、邹新平二君
对《天上人间》的解读
关于《天上人间》之解读的几点说明
谈孙犁
作者(中央坐者)在天津电视台
主讲系列摄影讲座时与全体编导人员合影
“超隐喻”与“俗套”
影像的隐喻性与符号性-高恒文
摄影观念与理论批评的“震惊”表述
关于《谁是文明的主人》极其论争之我见
读王瑞先生的三篇文章
关于“罗兰·巴特论摄影”的对话
“文化诗学”(1)视界中的屈原与《楚辞》
我看“观念摄影”及其相关论争
话语流变中的“工人文学”
作者在壶口瀑布拍摄 缘 起
   
   
   
   
   
  贺 信
  "摄影与文化研讨会"在京召开
  本报与中国社会科学院举办的“摄影与文化”研讨会纪要
  “摄影与文化”专题学术讨论会在中国社科院召开
   
   
 

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