古村落里拍婚俗

◆ 李杰中 图/文

    3月16日，我们中国摄影函授学院广东分院的200多名学员，到东莞南社村古民居采风拍摄。南社村建于南宋初年，距今已有800多年历史。村内古建筑众多，现尚保留大小宗祠20几间，古民居连成一片有100多间，其多样性、完整性成为珠三角不可多得的古村落。正是影友拍摄的好去处。
    当天下午，我们乘坐的大巴由警车开路来到南社村，村民在村口夹道欢迎，节日气氛相当浓郁。当地的200多影友早已捷足先登，在河的一边架好了脚架，“长枪短炮”严阵以待，连阳台也站满了人。我们大队人马来到时，场面更加火爆，是我从影以来第一次参加如此众多影友一起的拍摄活动，机会实在难得。我背着沉重的器材，东奔西跑，好不容易在一人丛后找到落脚点。
    拍摄的内容之一是村民婚俗，由当地村民扮演重现新娘出嫁时的情景。随着鞭炮齐鸣，我用长焦镜头对准那一河之隔的民居，只见一脸色凝重的老妇人牵着一对天真活泼，手执灯笼的“金童玉女”在前边开路，喜气洋洋的新娘在同样脸色凝重的“大妗姐”陪伴下款款出门，新娘的几位好姐妹如彩云追月般跟随后头，好一幅活脱脱的农村婚俗图。在这美妙的瞬间，我屏住呼吸，轻轻按下了快门。《嫁日》由此诞生。是好是坏，当时心里没底。
    回来的路上，与众影友谈论当天的拍摄情况，普遍认为这次活动组织得很好，遗憾是天公不作美（阴天），影友太多互相挤拥，感觉上拍不到好作品。照片冲印后，交给老师点评，挑了几张送到贺信公司作后期制作。在老师“志在参与”的鼓励下，投稿参加了广州青摄协4月份的月赛。意想不到的是，《嫁日》因瞬间抓拍较好而被评为一等奖。谨在此衷心感谢帮助、指导我的老师们，并感谢青协月赛给了我一个机会。
    使用器材：佳能EOS5机身，原厂EF 75~300镜头f4~5.6 IS，光圈 f8（光圈先决），富士200度胶卷 。
　

负片二等奖《飞翔》李健摄

笙 歌 欢 唱 霓 裳 舞 (上)

◆ 邹德民 图/文
　

   世界上林林总总各式服装的款式，由简约到繁复，又由繁复到简约，每年总有被称为“潮流”的那几款。而我来到的这个地方，他们的服饰数十年不变，却永远是他们心中最美的潮流。这就是自然景观得天独厚、民族风情古朴浓郁、民俗文化丰富多采的黔东南!据说联合国教科文组织在中国多次考察后，最后确定了两个最好的旅游点：一个是西藏，另一个便是黔东南。盛夏8月，黔东南首府凯里市举行了“中国凯里国际芦笙节”，使闻讯而到的我有幸见到了胜于霓裳的美丽服饰，留下了大量难得一摄的影作。
    位于贵族省东南部苗岭山麓、清水江畔的凯里市，总人口42万，少数民族占70%，其中苗族人口就占了63%，是一个以苗族为主体，多民族聚居的城市。凯里山清水秀，景色迷人，被誉为“苗岭明珠”，民族传统节日多达135个，素有“百节之乡”的美称。而芦笙节当属“百节之冠”，人们从四面八方汇集在一起，或男吹女跳，或自吹自跳，笙歌响彻云霄，华服舞姿似浪，形成欢乐的海洋。
    芦笙是我国传统的竹管乐器，最初作为祭祀庆典活动中的一种演奏乐器，现在在苗、侗、瑶、彝等10几个民族民间广为流传。吹奏芦笙成为这些民族主要的文体娱乐活动，并已成为民族文化的象征。芦笙音域宽阔，乐声悠远。开幕式上，万把芦笙齐呜，把人间的欢乐传送到了九天云外。
    芦笙节上，最引人注目的要数那些身着绣衣绵裙，披戴银饰，代表黔东南各民族的盛装少女组成的千角丽人行了。她们头上顶着银角，戴着银冠，插着银花、银梳、银簪；耳下垂着银耳环；颈上围着银项圈、银项链、银压领；腕上穿着银手钏、银手镯；指间套着银戒指；腰间系着银花带；身上的花衣及绣花外套上 均镶嵌银片、银罗汉、银铃；穿着绣花的百褶裙(实为千褶裙)、绣花绑腿、绣花鞋袜等，一片银光闪亮，花团锦簇。她们随着阵容强大的吹奏队伍，伴着热烈奔放的芦笙金曲，以婀娜多姿的舞步，楚楚动人的容貌，翩翩起舞于人如潮涌的大街和开幕式主会场上，实在令人眼花缭乱，目不暇接。
芦笙舞是集体舞。大芦笙多由男性自吹自跳，蹲、跳、走结合，粗犷热烈；小芦笙则男吹女跳，节奏明快，有进有退，整齐优美。跳“锦鸡舞”的姑娘们气定神闲，一行行，一队队，踏着舞步出场，就像那林中走来的五色锦鸡。锦鸡舞曲调若淙淙溪泉，一急一缓，舞步端庄典雅，很让人回味。独特的“踩姑娘”是革家青年男女特有的求爱舞蹈，倘若那个小伙子看上了某个姑娘，便吹着芦笙靠近她，并用脚尖轻轻踩住姑娘的脚，要是姑娘也相中了他，便用手轻轻捶打小伙子的后背。这种“踩痛阿妹的脚，打动阿哥的心”的求爱方式，令舞蹈充满了欢乐气氛和逗人情趣。由芦笙和芒筒组成的“斗牛舞”则气势雄浑，给人坚韧刚强的感觉。有“东方迪斯科”之美称的“木鼓舞”源于祭祀性舞蹈，节奏激烈明快，舞步刚劲潇洒，动作粗犷豪放，身体起伏悠然，充满朝气和活力。踩(跳)芦笙的苗族姑娘数十、数百人不等，她们穿着以银角为代表的银色盛装，尽情欢跳，场面极为壮观。
    芦笙节上还见到许多来自不同村寨或不同苗系分支的表演队伍，男子的服饰多在头上插鸟羽、彩翎等，而女子的服饰则在银饰和裙摆的宽窄长短上区别开来。有的着重于头上银饰的精巧、多样，有的在裙摆的绣花彩带上显示其手工的细腻和着色的泼辣。姑娘们的这身盛装都是自己配带的，在游行队伍旁边跟着前进的有许多挎着篮子、 提着包袱的大妈大婶们，她们就是专为这身盛装服务的姑娘们的家人。
    苗族的家庭从女儿出世起，父亲就开始为她筹备这身行头的费用，到女孩10多岁，母亲就会手把手教女儿绣花、织布、蜡染。在朗德苗寨阿花姑娘家，我试着穿起这身盛装。好重啊!光那套银饰就已经不轻，再细看那花衣和千褶裙，绣工异常精美细腻，花瓣上还有渐变的过渡色，花的图案有的变形，有的写实，生动而典雅，色彩搭配浓烈而不艳俗。阿花告诉我，绣这身衣服要用两年!一般在过年过节时才穿，平时都用胶纸封好放于木箱内。这是每个苗家少女最骄傲的东西，是苗家女儿永远的时装。