一 四川对于我，一直是个很神秘的地方。20几岁的时候，就听在川大读过书的朋友讲述成都人的生活：懒散而精致，时尚且先锋……那时的文学还处于朝气蓬勃的时代，四川的“莽汉主义”，也曾令我神往……这些年来，我虽 ...
访谈者 摄影家王征 能指是第一性的：关于影像语言 ——藏策访谈（之五） 几个不得不说的问题 藏策：还有几个不得不说的问题。 王征：好啊，那你继续娓娓道来。 藏策：我觉得有关“构图”的说法，从思维方式上来讲 ...
访谈者 摄影家王征 能指是第一性的：关于影像语言 ——藏策访谈（之五） 几个不得不说的问题 藏策：还有几个不得不说的问题。 王征：好啊，那你继续娓娓道来。藏策：我觉得有关“构图”的说法，从思维方式上来讲， ...
神仙居 丽水国际摄影节期间摄于仙居 心灵的“此岸”与“彼岸” 藏策：我十年前写《摄影·批评·文化研究》那组系列文章时，讲的都是语言和文本的问题，并没提文本与心灵的关系。但是在这其后的十年中，我渐渐发现 ...
图例 银行家摩根 能指是第一性的：关于影像语言 ——藏策访谈(二) 也谈“内容”与“形式” 王征：大伙儿似乎已经习惯了把影像分成内容和形式两部分，内容决定形式、形式为内容服务，语言是在形式之下的一种工具， ...
以往都是理论批评家对摄影家进行访谈，而这次王征却以摄影家的身份来给理论批评家作访谈，分别采访了刘树勇、李树峰和我，并作为重要的学术部分编辑到了《像说》之中，可谓别出心裁。我在访谈中，把这些年来几乎全 ...
——影像不是“思想”的受体，恰恰相反，影像实际上是“思想”的母体。 ——摄影的精妙之处恰恰就在于它的偶然性，如果没有偶然性的话，那就真的变成另一种绘画了……而摄影的精妙之处，恰恰是它超越了绘画的部分。 ...
随着国外一些社会科学术语的引入，我们国内近年来也常见把“超”字放在一个术语前面的用法，以建立自己的学说。这几年中，我见到过两本书，书名里都有一个“超”字。一本是藏策先生的《超隐喻与话语流变》（20 ...
罗明义 作品 丽水国际摄影节策展之一： 能 指 能指是第一性的，这是一个我们永远都不该忘记的文本法则。摄影的能指是影像，影像能指的某种特定编码，就是影像语言。能指是意义的母体而非受体。 20年前，罗明义站在青 ...
左至右：朱春生、藏策、王彬、邵燕君、肖鹰、李建军、王兆胜、秦岭 2011年10月16日，由中国社科院、北大、清华、鲁院等单位专家学者参与的“中国文学论坛”以“现实的此岸与彼岸”为主题，召集了一个对话会。 我 ...
《劳》 慕容拖鞋 摄 。 。 前些日子慕容拖鞋打来电话，说发两组片子让我看看，觉得好的话就贴出来。我看了，真不错。可当时网站的服务器不稳定，还特慢，时不时就“502”……烦了，就没贴。后来又忙着赶稿子……今 ...
王文澜的PK对手：美国摄影家EliReed埃里•里德 。 。 。 “弹指神功”PK“蝴蝶舞步” 。 。 。 藏 策 。。 因为这次中外摄影家大PK是匿名打分的，所以放映图片时大家都不知道是谁拍的。当那张沙漠上插根旗的照 ...
这是一篇我在中国摄影家协会7月30日召开的讨论会上的发言稿。近来我一直在研究心灵与文本之间的关系，以及打通中西文论与批评的鸿沟，将传统国学中的洞见引入当代批评……恰好这个讨论会的内容又是讨论“让文艺复归心 ...
汉语里有两个词，彼此互为反义词，一个叫富贵，一个叫贫贱。富/贫和贵/贱分别构成了语义上的二元对立，而富/贫与贵/贱之间又构成了一种“超隐喻”式的修辞关系：富的高贵，贫的低贱。然而事实上又是怎样的呢？子曰： ...
（来源：中国摄影报 作者：藏策） 陈寅恪在悼王国维的碑文里，开篇就说：士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏…… 读书治学如此，写作、摄影，以及各类艺术创造其实也莫不如是。俗谛不仅是艺术的大敌，其实也 ...
