李晓峰先生（讨论会主持人）
    1963年生于天津。1985年毕业于北京大学哲学系。1985年就业于上海大学美术学院，从事艺术理论教学和研究。近年来，从事艺术批评与展览策划活动。《批评家的批评与自我批评》主编。
对权力的观点：
    中国人对权力的迷恋，恐怕在世界范围内都是难出其右的。这暴露了国人与权力的问题关系。但很难说国人错了，权力的存在错了，人与权力发生关系错了。只是说中国人与权力的关系实在是太触目惊心了，太深值反省了。无论是之于历史，还是基于现实，让我们获知的人与权力的故事既有超乎想像的、又有铭心刻骨的，其中的丰富性、生动性、复杂性、深刻性令人叹为观止！权力不仅连接着国人的命运、甚至主宰了人的性命，不仅铸造了身心，还书写着历史，权术展现了奇异的智慧，权势霸取了多彩的社会。
    虽然，在二十一世纪的今日，民主的呼声，好似使我们进入了权力消解的时代，然而，对权力消解的幻想远替代不了对权力的幻想。因此，我们亟待做的不是兜售“权力消解”的乌托邦式的理论，尽管“权力消解”可以成为我们理解权力的一个参照背景。是的，我们更应做的是如何具有穿透力的去正视权力之于国人的现实存在与历史文明基础。毋庸讳言的是现实中的国人贪权、恋权、弄权、惧权从来没有减弱过。权力在中国的作用之大、之膨胀也是不言而喻的，正因此，须剥离权力的被神化、妖魔化、异化的假面幻影，还权于本，还权于真。国人所以爱权，若从最基本面上讲，就社会的最底层众生而言，就是图生存（生存权），进而图话语（话语权），更进一步就是图做人的尊严（人权）。
    遗憾的让我们感同身受的是，权力的异化变形，使权力的存在和生长极不平衡，正如渴望权力的人群对权力的膜拜一样；拥有权力的人群被魔化的权力扭曲，权力又被扭曲的现实扭曲为相吸相斥的两极。在这两极之间，上演着一出出人间的悲喜剧，在号称将人间悲喜剧延伸为荒谬、荒诞剧的中国现代艺术家们的身上也未能免俗例外。从夺国内官僚权到争国际话语权，到拥有了经济权后的权心膨胀，权力仍在异化中被扭曲的书写着。此刻，艺术家罗子丹的大型装置作品“有限制的权力讨论”是意味深长的，再加之行为艺术要素的配合，更使作品彰显出戏剧性的多样可能。虽然罗子丹的作品形式有过于直白的不足，但其指向是尖锐的。他所触及的问题未必是他一个人所能透彻的，所以需要我们来共同讨论，艺术家巧妙地让人们面对了、走入了他的作品，我们则恰好借用了艺术家的作品所营构的明确氛围激发了、深化了权力的辨析和省思，讨论在今天是使权力客观化、真实化的有效过程，讨论的过程也是权力的新的生成、流动和实践。

                         2004.7.25于沪上寓所

以下参加讨论的学者、艺术家——排名按姓名拼音顺序

边平山先生
1958年生于北京。曾经做过学生，也当过老师，做过记者，也当过编辑，现客居上海。
对权力的观点：
权力欲大体有两种：一种是想做管人的人，还一种是想做不要人管的人。能做到其中一种都是不容易的。曾经有个故事，一个皇帝，在视察自己的国家时，经过一条河，遇到一个隐士裸身躺在河边的大石头上晒太阳，皇帝感慨地对隐士说：“寡人非常羡慕你如此的悠闲，余夜以继日地奔忙，真累”。隐士答到：“谁让你累了？”儒和禅相比较，我喜欢后者，前者太累。做管人的人，是为别人活的；做不被人管的人，是为自己活的。

顾磊先生
1971年出生于上海，喜好绘画音乐，现为自由艺术者。
对权力的观点：
权力无所不在，权力是弱肉强食的产物。人滥用权力之后，会不择手段追逐利益；国家滥用权力之后，会肆无忌惮的成就霸权，所以要对其加以限制。生活中有大大小小形式各异的权力，有父母对孩子的监护权、老师对学生的教育权、公民的选举权、言论的自由权、个人的隐私权、民事诉讼权、罪犯的保持沉默权、艺术的自由创作权，人身自由权等等等等。权力是相对的，当权力超出范围被滥用后，就会得到相应的抑制和惩罚。人们都希望有一个公平公正的社会，虽然这世界有太多的不公正，让权力这个字眼变得错综复杂，晦涩难当。“权力”这个褒贬不一的词汇，影响着每个世人的行为举止，它的博大精深使世界变得更加扑溯迷离，这也许就是人的宿命。

蒋崇无先生
1969年11月出生于中国南京。1986年参加革命工作时为南京钢铁厂炼铁分厂工人；1997年毕业于华东师范大学艺术系油画专业；现任教于上海大学美术学院建筑系。参加展览：1995年“徒步车间”艺术景观展；1996年“上海传真艺术展”； 1998年“晋元路31号艺术展”；1999年“象唯物主义那样美丽展”；2000年“与性别无关艺术展”；2001年“上海青年美展高校邀请展”；2002年“上海嘉年华艺术展”；2003年“催情剂现代艺术展”；2004年“墙”现代艺术展。
对权力的观点：
我们关于权力的感知几乎在我们生活的每一时刻，每一领域。我们反映于权力无外乎获得和抗争。关于艺术的权力——既是社会的又是个人的，但终究是社会的甚至是法律的。我们无法越雷池半步。关于权利的自由——我们可以肆无忌惮地思考关于权力的一切，思考权力的极限与我们思维能力的极限是相一致的，思考的载体只能是我们的身体，我们的头脑，我们的脑细胞。这样的肆无忌惮等同于“自由”这样的限度是法律的限度，因为“思维”不构成“犯罪”。当我们的思考在化为结果的那一刻起，我们就失去了自由。

林和生先生
1954年生人，有公职的自由作家，现任四川省社会科学院文学所副研究员。
对权力的观点：
生活和艺术都没有旁观者。

刘大鸿先生
1962年出生于中国青岛；1985毕业于中国杭州中国美术学院；目前在中国上海生活并创作。展览：1996年“追昔——中国当代绘画展”，英国爱丁堡；“中国！”，德国波恩；“刘大鸿作品1985-1992”，中国香港；2000年“祭坛”，中国上海；2001年“MERCOSUL”，南共国际艺术双年展；“周庄—夏”、“周庄—春”、“周庄—秋”，成都双年展；“古典理想的艺术家——新古典主义”，意大利维罗纳。
对权力的观点：
我觉得艺术家有一种很大的权力，不管你怎么说法——以平常心来对待或者以怎么样的态度来对待。艺术家就是有权力欲望的，越是成功的艺术家权力越大。毛泽东所说的“枪杆子里头出政权”，笔杆子还是枪杆子其实都一样。从“焚书坑儒”一直到“反右”都是对这个笔杆子的限制。艺术家没必要逃避这个东西。你这权力关键是看你怎么来用，用什么态度来用，你是不是很严肃的来对待这个权力。

罗子丹先生
1971年11月1日生于四川。父亲祖籍湖北，汉族；母亲祖籍东北，满族。1989年实施裸奔（因对当时教育体制的极端反感）。1993年在北京圆明园画家村从事绘画。1995年正式实施第一次行为艺术，坚持多种实验艺术创作至今。
对权力的观点：
其实，如果没有赋予某种所谓的观念或“较量”的话（几乎所有的中国人都是在人际之间高度的“较量”中过活），每把座椅之间并无尊卑之别——在一个真正多元化的社会，你若要别人给你一个位置，你也要先给别人一个位置——也即禅宗所谓的“云在青天水在瓶”。讨论权力的动机、目的，并非是要颠覆权力——因为只要有人群的存在，便有权力体系的产生。即使象《鲁宾逊漂流记》，一个人到了孤岛，和周围自然界之间也会有权力体系的产生——如同鲁宾逊先生和他所驯化、饲养的动物之间一样。动物园里的猴山不是也有猴王吗？我们讨论权力的目的、动机——乃是希望让权力体系更加健康、也更加明朗。

谭根雄先生
1956年生于上海，1983年毕业于（北京）解放军艺术学院，现在（上海）华东师范大学艺术系任教。
对权力的观点：
人类趋鹜于某种称之权势的东西，是人性的自然杀戮。我所知道的“权力”象征，是力量的，是智慧的，是狡黠的、是欺骗的，是充满血腥暴力的、是埋葬一切生灵和鲜活生命的邪恶。我知道至今仍有这么一部分吃冷猪肉，坐孔庙的圣人。他们似原始群落的成员，由于缺衣少食的缘故，他们必定会坚持举行某种图腾仪式，而明显地构成并保持这种仪式的唯一动机，就是他的身体满足感。当他们喝足吃饱了，一袭干瘪的皮囊肿胀恶臭的鲜血。之后，他们又不得不排泄这些促就权势形成的邪恶。象征派诗人波特莱尔的“恶之花”咒语，就是警告“邪恶”的混账。固然，人们对待“权力”或“权利”绝不能仅仅以考察其表面的威势，或仅仅分析其参与者的个人动机，还必须揭示其罪恶的意义，以及它们的社会功能。譬如，我们的社会生活要有些禁忌，对权势此类东西保持一定的间隔距离，我们的脸才可以绽放笑靥神采。尽管内心极其厌烦，而表面上都若无其事，但它不是恭维、谄媚，它是一种绝不妥协的不合作方式。因为只要我们去接受任何一种他人的某种限定条件，其实，我们也将是权力的参与者，是散布恶之花的播种者。从某种角度而言，门是为人而开的，洞是为狗而凿的。我认为，我们可以从一个一般的假设入手：即在一个单一的社会中，如似猴群的统领，它娶妻纳妾，嫖妓，却没有阉割其它公猴的义务。事实上，这种“义务”可称之谋反或犯上的诱发因子，是对权力与权利的否定。然而，人类社会关系远比畜牲群落关系复杂得的多，不少人通过既得利益的途径去获得某些必需的恩赐，犹如小泼猴驯服地为老猴王梳理毛发而换来舔痔快感。有鉴于此，我们是否要学会任何一种依附权势利益的猜测？还是学会自我尊重？作为“人”的前提！

张闳先生
文化批评家，上海师范大学人文学院教授，文学博士，专栏作家，文化先锋网(www.whxf.net)站长。
对权力的观点：
权力有它自己的“语法”和“文体”。即便是权力的外在形式在一定程度上丧失了其控制力之后，它也依然可以借助于自己的逻辑，在话语生成过程中孳生着新的权力关系。权力就像“无意识”一样构造着语言，成为一个个“关键词”，支配着话语的秩序。我们这些在权力的阴影下生长起来的几代人，对权力的批判往往会不自觉地沿用权力者的方式，在批判的行动中依然受到权力的支配。因而，更为艰难的不是反抗权力，而是如何消除自身的权力毒素。

赵丹虹女士
上海“顶层画廊”主持人
对权力的观点：
象我这样的女人，天生对权力就不感兴趣。
2004.7.29