| 活法的问题对于每个人很重要，它涉及人生的喜乐，涉及生命的质量。然而活法的问题又是永远不会有统一答案的，还不必说不同的人，不同的时代会回答案迥异，就是一个人的一生也很难有固定的答案。关于活法的思考有顿悟，也有渐悟，总的来说是渐悟的过程。这种渐悟是建立在经验和时间基础之上的，过来人不易试图用渐悟的结果来替代年轻人渐悟的过程；对他们讲自己渐悟的结果，反倒不如讲自己的渐悟过程更有意义。这样做的用意也不是教他们悟的方法，而是提醒他们不应停止关于活法的参悟。活法问题是伴随一生的问题。 活法的问题是个小问题，也是个大问题。说它小，是因为一个人的活法对社会，对人类，对历史大凡不会有什么影响；说它大，是因为人类活法问题的总和，就是人类命运的问题。活法问题既抽象，又具体；既是哲学问题、信仰问题，又是家长里短、碎言碎语，然而只要不放弃关于活法的思考，就没放弃对幸福的追求，就总是在向自己的幸福目标靠近。不幸的人各种各样，幸福的人同样是各种各样。如果非要为幸福找个大一统的标准，也只能冠冕堂皇地说："在不激怒环境的前提下，使人性的多样性尽量得以满足"。也有以苦，以受疟，甚至以死为幸的人。诸如苦行者，殉道者；诸如焦裕禄，谭嗣同。既然幸福的标准同样有着很强的主观色彩和相对性，那么活法问题的解必然也是这样的。 |
